铭华家具丨红木家具的造物文化

造物文化，是人类创造万物时的文化，广泛存在于社会活动中，家具设计和制作就是其中之一。中国传统优秀的造物文化博大精深、奇妙无穷，在红木家具这一中国传统造物经典之上，体现得也尤为深刻和全面。

中国人讲究“中庸”之道，意为不偏不倚、折中调和的处世态度，“乐而不淫，哀而不伤”的精神境界，平衡、秩序、协同、和合，这是中国人追求和谐、协调、平和、公平，这是中国人的智慧和哲学，渗透和贯穿着中国传统造物理念。

(图片来源：铭华家具公众号，侵删)

“天人合一”包含着人与自然和谐统一，相生相长，三相感应等思想，是中国传统的哲学观，这一思想深深影响着中国人的思想和行动。

红大家具作为中国家具的突出代表，将“天人合一”这一造场思想发挥得淋漓尽致。红木木质珍贵、坚硬而美丽、很难加工。中国人顺其木性，其颜色、纹理、材性来设计与制作家具，使木与木之间紧紧地接合、避免了外力和外物的破坏、达到美与力的和谐统一。

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红木家具美观大方、坚固耐用、陪伴着中国人走过悠久的岁月，在一代代人手中流传、成为中华民族的造物典范。红木家具上体现着中国人对待自然之礼精工、巧韵、惜用的造物精神、以及天人合一的思想境界。

红木家具拥有着严密的比例尺度，讲究对称美，造型方直而细部微曲，木料硬朗而纹理细腻，这种“中和”的把握，就是对“中庸”之道的完美演绎。

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以圈椅为例，圈椅的造型是方与圆的结合，椅圈、背板、扶手是圆，桌面、枨子、腿足是方。圆是和谐，象征幸福、完满；方是稳健，象征中正、规矩。圆是虚，方是实；圆是动，方是静；圆是柔，方是刚；圆是阴，方是阳。整个圈椅就是虚实相映、刚柔相济、动静结合、阴阳互补的造物典范之作。

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人坐在圈椅之上，倚靠、支撑舒适，坐姿端正、有态，会有一种虚怀若谷、宽阔大气的感觉，气场十足又不张扬，含蓄内敛又不怯懦，是“中庸”之道的具体体现。

国人独特的智慧和哲学，渗透和贯穿着中国传统文化。中国红木家具，厚重但不显沉闷，华美而不艳俗，名贵而不奢靡，很好地体现了中国人的“中庸”之道。

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孔子以仁释礼，对于“礼”的内容是既强调本质内容，又重视外在美的形式。他提出“文质彬彬”，“文”主要指外在的形式美，可引申为器物的造型样式、色彩花纹的装饰等。中国人造物自古就强调形式与功能的平衡，只有“文”与“质”的和谐统一才能达到艺术上的完美。红木家具对功能和形式完美结合的追求，达到了家具造物的最高境界。

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红木家具大多从实用角度出发，根据人们日常生活的需要确定结构和造型，在此基础上再进行恰当的修饰，是功能性与艺术性和谐统一的造型设计。例如罗汉床的三面床围子让它可坐可卧，可倚可靠，既能够形成屏挡，又能在其上作镶嵌、雕刻等装饰，是实用与美观的统一，既在结构上起到稳定加固的作用，让人坐下来时也可搭脚，又表达了在仕途上步步高升的愿望，是形式与寓意的统一。

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