演讲者 | 赖国平：为最好的拜访而设计

2024广州设计周150+场同期活动云集400+全球行业设计先锋、华语设计领袖与巨匠、设计中坚地标人物，从“私宅、新商业、文旅、海外市场”四大板块为大家赋能。<演讲者>系列推文，将精选2024广州设计周展期精彩演讲现场，助力您把好内容、好设计、新风向、新思想一网打尽！第四期我们将一起回顾行李旅宿集团创始人赖国平在巨匠的思索IDD世界领先设计对话·2024年度大会上带来的精彩演讲。

巨匠的思索

IDD世界领先设计对话·2024年度大会-演讲实录

演讲者：赖国平

演讲主题：《为最好的拜访而设计》

大家好！今天我想跟大家分享一下我们做酒店的相关经历，重点介绍既下山·梅里这个项目。

很多人误以为既下山·梅里是我们做的首个既下山项目，实际上它是第三个。在开展既下山项目之前，我们已在旅游住宿行业深耕多年。

既下山·梅里对我们而言意义非凡，我们对于酒店经营、设计等方面的诸多关键认知，都是通过这个项目逐步形成的。在此过程中，我们与谢柯等多位设计师合作，这让我们对度假空间的理解有了很大提升，谢柯对我的影响颇为显著，我们从他们已完成的作品中学到了不少东西，自己也总结出许多实用经验。

对于我们来说，有一个极为重要的理念转变：日后谈及酒店时，不能仅仅关注用品是否奢华，而要着重考量生活与美学如何融合；

说到旅行美学，也不应只着眼于窗外风景是否优美，而是要把旅行当作一场心灵的修行之旅。这一理念已然成为我做酒店的目标，期望既下山酒店能够为客人短暂的停留增添人生养分，留下深刻记忆。

既下山·梅里前后历经三次设计改造。第一次设计并非由我负责，接手的是一家已运营两年的季候鸟客栈，这大约是 9 年前的事了。

那时，大理、丽江一带的客栈风格颇为相似，远远望去，季候鸟客栈与周边村子融为一体，但又透着一种难以言表的独特韵味，这便是那个年代民宿客栈的典型特征。

我们接手后进行第二次设计，对我个人而言，那两三年着实艰难，感觉自己有点不自量力，接下了一个颇具挑战性的任务。好在有赵扬、谢柯的协助，最终取得了不错的成果。

从室内设计方面就能看出，当时我们花费了诸多心力，试图让设计与当地环境、文化相契合。谢柯主导完成的这个作品，在过去六七年里，在室内设计行业以及民宿行业都堪称标志性项目，颇具名气。恰逢小红书起步之时，我们有幸成为初代网红。

今年，我们又对酒店进行了一次翻修。说实话，从硬件条件来讲，即便不翻修，酒店再维持两三年较高的入住率也不成问题，同行看到后甚至觉得我此举有些多余。

不过，听了谢柯的演讲后，我明白了我们的想法是一致的：从事度假、民宿行业，不能只将心思放在窗户能看到的景色上。

翻修之后，酒店更像是雾浓顶村的一部分，宛如村里的第 23 户人家，员工中有 80% 以上都是本地藏族同胞。

在既下山·梅里取得一定成绩的这六七年里，我又萌生了新的想法。前年，机缘巧合之下，我来到了怒江峡谷与西藏交界的雾里村。

这个村子隶属丙中洛镇，从保山机场开车过去需要 7 个多小时，位置偏远，十分普通，而且看不到雪山。

进出村子的道路中，有一条是古老的茶马古道，如今村里不少地方的交通还依赖索桥。别看村子不起眼，这里却是少数民族聚居地，动植物种类繁多，有着 “动植物基因库” 的美称，民族文化、地理风貌、建筑特色等方面都丰富多彩。

起初，当地政府打算整村搬迁，将村子打造成景区，我听闻后下意识地表示反对，并提出了 “艺术家驻留之家” 的方案，计划利用村里废弃的房屋进行改造。

刚开始，我安排品牌团队到村里开展调研，最终整理出内容详实的一本书，涵盖了当地的民族文化、地理地貌、建筑风格、生产生活以及风俗习惯等各个方面，此后我们做项目时都以此为参照，将目的地独有的文化当作推广、设计以及服务设计的重要指引。《行李》杂志的主编黄菊也在那里待了三个多月，所写内容将于明年出版。

在改造村子时，我邀请了大理的设计师蔡旭，我希望改造后的村子尽可能看不出刻意设计的痕迹。怒族的老房子原本窗户就小，改造过程中，同行朋友建议我将窗户扩大，毕竟客人入住度假酒店通常都希望能欣赏到窗外的美景，但我们还是保留了许多小窗户。

这是因为当地的房子面积不大，而火塘屋却占据了将近一半的空间，一家人日常的吃饭、聊天、休息等活动都在这里进行，屋内被烟火熏得黑乎乎的，窗户虽小，却让人能感受到一种别样的安宁氛围。

此外，我们希望房子里摆放和使用的物件，看上去都像是本地原生的，不想让客人轻易看出是从城市采购而来的，所以很多家具都是定制的，比如地上的地毯，就是依据在梅里做旅游的一位艺术家所画的牦牛图案定制而成的。

改造后的每栋房子都有名字，这些名字均取自怒族民歌，十分动听，比如有一栋名为 “翻过 77 座雪山” 的房子。这栋房子原本由主房、柴房、猪圈构成，我们在改造时，将柴房改造成了画室，把猪圈改成了茶室和泡池。

利用村子的地势高差，我们把地下层稍微抬高，使其变成了开放式厨房，还隔出了一个小书房，从书房向外望去，能够看到高黎贡山的山崖，风景颇为壮观。房前有一棵大核桃树，在树下搭建一个棚子，大家可以在此聚会、乘凉，十分惬意。

完成一期改造后，我们正在与政府商议二期改造的相关事宜，二期计划更加大胆创新，邀请了不同专长的设计师参与其中。擅长打造公共空间的上海建筑师水雁飞，将为村里打造一个供大家唱歌娱乐的场所；

郭廖辉曾在卒姆托工作室工作过两年，熟悉木头房子的建构逻辑，会负责建造一栋融合当代与传统建筑风格的木头房子；

登舟原本就是做家具的，擅长运用怒江漂流木、废铁等材料制作家具，这次让她在村里改造一栋小房子；我们还邀请了谢柯帮忙打造一座美术馆，这座美术馆将成为村里最大的建筑。

说实话，把这个村子当作酒店来经营，存在诸多问题，比如选址偏远、交通不便、管理难度大，客人要是遇到什么事情打个电话，我们可能需要十几分钟才能赶到现场。但我为何仍将它视为这几年最重要的项目呢？

因为我发现，如今大家外出旅游，能去的地方确实不少，而且出行也很便利，然而内心真正向往的世外桃源般的地方却越来越少了。这个村子给了我一个机会，让我能够打造出一个与众不同的世界，一个充满神秘少数民族风情、原汁原味的世界，要是将它改造成和大城市一样，那就破坏了它原本的韵味。

虽说目前还未正式对外经营，但前年和去年，我带着许多朋友去过那里，大家的反响都特别好，甚至有人感动得落泪。

我想说的是，在村子里进行设计和改造工作，要依靠设计来传承当地的地域文化，让时间和空间在这里留下独特的印记，我期望十年之后，雾里村依旧是怒族人的雾里村，那些木楞房子在与现代生活相互交融之后，能够演变成更具韵味、更加优雅的传统建筑。

再谈谈乡村建筑方面的情况，近几十年，乡村建筑存在诸多问题。城镇化过程中的集约规划水平较低，实用主义技术也处于低水准，进而导致了大规模的破坏性建造。

如今去看看那些县城、新农村的建筑，很多都不尽如人意，形状怪异，材料使用杂乱无章。反而是那些遵循地方传统的老房子，成为了民间建筑文化的瑰宝，不管是石头砌成的、砖砌成的，还是夯土建造的，尽管历经风吹日晒变得斑驳陈旧，但相较于那些缺乏文化根基的新农村建筑，它们显得更加美观，蕴含着往昔生活的精致、体面与美感。

传统建筑曾经是一个家庭的重要象征，是生活中的大礼器。

如今，很多这样的老房子都荒废了，从某种程度上来说，荒废或许是它们最好的归宿。因为当下乡村建筑的保护与改造思路存在偏差，一重视就走向标准化，一修缮可能还不如不修，一利用就想着拆了重建，改造设计的方法和标准都不够明确，追根究底，还是因为我们对地方生活以及传统建筑文化缺乏足够的理解，没有做到平等、尊重地去传承。

我认为，倘若我们无法找到一种合适的方式来承接这些传统，就难以打造出具有美感的新乡村建筑。

我感觉在未来几十年里，我大概率还是会投身于农村的建筑设计工作。今天好不容易与大家聊到与设计师相关的话题，也就是生活之美与生活之礼。

今天谢柯没有详细介绍他的青山村 49 号项目，不过我最近和别人聊天时常常提到，我觉得青山村 49 号可能会成为我们度假行业的一个转折点。

为何这样说呢？我觉得从这个项目开始，或许会开启一个以私人化生活方式主导生活美学的新时代，谢柯所做的工作，可能就是修复那些被遗忘的美，重建生活的秩序以及传统文化中美好的部分，我觉得今后不管我们进入乡村开展何种项目，这都是需要重点关注的内容。

所以，如果我作为甲方或者甲方代表，我希望设计出来的东西，是能够为人们打造出最美好的到访体验的。

我的分享就到这里，谢谢大家！

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