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木贯穿中国文明史的物件 将衣食住行都寄托在木之上

古时的中国人植树造林,截木为材,盖房子,做家具,将衣食住行都寄托在木之上。

柱、楹、梁、栋、檐、楣、桁、栏、榫,《康熙字典》里木部造字有1413个,属于房屋的造字,皆是木字旁。

让中国人精神安定的“栖”身,便是从木开始。

(图片来源:万家宜家具公众号,侵删)

中国人在五千年的农耕文明里,对木头逐渐产生了依赖。

也正因如此,如何以木为原材,将它与生活相融,演绎变化,如何在创作的木器中充分体现木与生活和生命上的亲近感,成了古人探索的目标。

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五行的属性: 

木-代表生气旺盛的-“木曰曲直”。 

火-代表炎热的、向上的-“火曰炎上”。 

土-代表具有营养作用的-“土曰稼穑”。 

金-代表具有摧残杀伤作用的-“金曰从革”。 

水-代表寒冷的、向下的-“水曰润下”。

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五行学说中国建筑体系是以木结构为特色的独立的建筑艺术,在城市规划、建筑组群、单体建筑以及材料、结构等方面的艺术处理均取得辉煌的成就。

传统建筑中的各种屋顶造型、飞檐翼角、斗供彩画、朱柱金顶、内外装修门及园林景物等,充分体现出中国建筑艺术的纯熟和感染力。

(图片来源:万家宜家具公众号,侵删)

七千年前河姆渡文化中即有榫卯和企口做法,半坡村已有前堂后室之分。

商殷时已出现高大宫室,西周时已使用砖瓦并有四合院布局。

春秋战国时期更有建筑图传世。京邑台榭宫室内外梁柱、斗供上均作装饰,墙壁上饰以壁画。

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秦汉时期木构建筑日趋成熟,建筑宏伟壮观,装饰丰富,舒展优美,出现了阿房宫、未央宫等庞大的建筑组群。

魏晋、南北朝时期佛寺、佛塔迅速发展,形式多样,屋脊出现了鸱吻饰件。

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隋唐时期建筑采用琉璃瓦,更是富丽堂皇,当时所建的南禅寺大殿、佛光寺大殿迄今犹存,举世瞩目。

五代、两宋都市建筑兴盛,商业繁荣,豪华的酒楼、商店各有飞阁栏槛,风格秀丽。

明清时代的宫殿苑囿和私家园林保存至今者尚多,建筑亦较宋代华丽繁琐、威严自在。

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