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中式家具使用的礼仪规制,看看你“坐”到多少?

《释名》曰:礼,体也。言得事之体也。《礼器》曰:忠信,礼之本也;义理,礼之文也。无本不立,无文不行。

礼在中国古代用于定亲疏,决嫌疑,别同异,明是非。礼是一个人为人处事的根本,也是人之所以为人的一个标准。

中国传统家具床、榻、椅,不仅是日常生活起居中的实用品与陈设品,也包含了诸多的民俗文化、社交礼仪,它们甚至还具备了区分长幼尊卑、亲疏远近的功能。

(图片来源:祥利家具公众号,侵删)

灵芝中堂/四出头官帽椅 祥利红木

以古代大户人家厅堂中必不可少的中堂家具为首例:中堂家具,一般由四仙桌或八仙桌、扶手椅或太师椅成对,再加上长条案和花架等组合而来的家具。

依照传统的礼仪规制,中堂的扶手椅或太师椅的座序以右主、左宾或左为上、右为下为序,无论长辈还是僚幕皆宜“序”来入座,这叫坐有坐“相”,这个相,既是形式,又是内涵。

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灵芝中堂/皇宫椅几 祥利红木

家中有宾客来访,主人迎入正厅,宾客坐在左边的椅子上,这也是常说的请客人上坐,主人则坐在右边的椅子上相陪。如果客人较多,就要自觉依长幼、名分的等级排序由近至远的分坐在两边的坐位上,椅子不够,排序靠后的只好坐凳子或站着。

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中堂 祥利红木

现在很多家庭都没有专设传统的中堂,但一般在客厅电视墙的对面都会设有长、短沙发,这种长沙发的左右也就相当于中堂左右的两把主椅,礼仪规制相同。

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如意满堂/福临电视柜 祥利红木

而常见的中式椅子有如皇宫椅、圈椅、官帽椅、玫瑰椅等,这些坐具的设计初衷,并不止是简单的坐功能,而是坐的尊严,体现的是一种礼仪文化。

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天香国色梳化 祥利红木

例如圈椅,椅子坐面与扶手都相对较高和宽,按照“正襟危坐”的要求而制作的,坐在这种硬木家具上,可以坐出符合礼仪的姿态。

中国自古为礼仪之邦,而经典的中式红木家具,作为礼仪之邦,家具的陈设离不开中国传统礼仪文化,也遵循着一定的规矩,让我们在日常生活中,以礼相待,以礼待人。

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中堂 祥利红木

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