在明堂红木，1万平方米的展馆将家具与软装有机结合，打造了一座中式生活美学馆—思想馆。纵观明堂红木厂区及思想馆，整体以“志于道，据于德，依于仁，游于艺”的大美术观融物入境，既得了古韵，又不落窠臼，不仅展示中式生活美学情趣，还符合现代人的生活审美。

(图片来源：明堂家具公众号，侵删)

“实际上，在中国本土的思想传统里，艺术与生活、创造与欣赏从来都是内在融通的，从一定意义上说，中国古典美学就是一种生活美学。”在这种趋势里，张向荣看到的则是“审美的升级”，传统器物或建筑等的美学在“工匠精神”点化下，和当代艺术精神契合，浸润着当下的生活方式。

(图片来源：明堂家具公众号，侵删)

“我希望大家漫步在‘思想馆’里时，体验传统家具与中式居室、园林等空间艺术的融合，从中发现中国智慧和中式之美，感受传统的生活美学和古人的审美情趣。也许一圈走下来、看过来，你会发现古人的生活艺术离我们并不远，可能只要一套以红木家具为代表的中式产品，就可以实现心目中的中式理想生活。”

而这，也是此次明堂红木承办兰花展的初心。

(图片来源：明堂家具公众号，侵删)

兰花是是中国传统知识分子心目中最高级的植物，因洁而雅，因俗而雅，有出尘之致，与其说是中国文人选择了它作为精神寄托，不如说这是中国传统美学与思想体系对它的必然选择。兰花干净的状态不仅雅观，而且特别适合摆放在室内。在传统大项逐渐显露疲态的时候，兰、菖蒲等文房清玩以自身“小而雅，小而精”的独特魅力正在博得更多人的关注。

(图片来源：明堂家具公众号，侵删)

日本小说家谷崎润一郎认为：“美，不存在于物体之中，而存在于物与物产生的阴翳的波纹和明暗之中。”

器可载道，花可明意。自然之美置于室内，配以红木家具，正显出物与家具，人与家具之间的和美。家具在这样的空间中似乎有了不一样的表情，朴素、安静、舒展，是我们希望传达的意相。

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美物抵心，致敬传统。本次兰花展，我们邀请了全国各地(含港澳台）及日本等兰友参加，利用明堂红木思想馆得天独厚的条件，将兰花和红木家具作一对话，在空间与人，与自然，与环境的关系上进行探索结合，探讨与物相关的美学历史、生活方式和情感记忆。旨在传承中国文化中的审美生活之雅趣，为现代生活找寻有文化依据的审美化生存方式。

中国人最雅致、最闲适、最好玩、最令人向往的朝代，应该就是北宋。北宋之所以让我们羡慕，归根结底在于宋人的生活方式。在如今这个喧嚣迅疾的社会里，一切都逝去得很快，我们步履匆匆，追新求异，却也不免错过了生活中许多美的东西。

(图片来源：明堂家具公众号，侵删)

重拾我们的传统，“用”而不“搬”，倡导东方美学的“美”与“用”，才能寻求产生于自然的、健康的、朴素的灵动之美。我想，这也是红木家具所应该拥有的东西，很多生活情感上的东西被留在了这些家具上面，没有被时间冲去，久了，就变成了一种气质。我们需要的不在家具，而是“生活”。人都应该去找回那种“珍惜每一个事物”的情感。

(文章来源：明堂家具公众号，侵删)