木头，生于野安于室，生来沉默，冒地而生。以一种沉默的姿态，与世界对话。

年轮是它的语言，一圈一圈，经历风霜后欲语还休。伏羲斫木为琴后，琴为木语，余音袅袅，悠扬渺渺。木在生活中，亦处处有声，光阴为河木作舟，时光老去，木头却日渐鲜活。

(图片来源：豪利木业公众号，侵删)

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在中国文化里，木是自然而生的。每一块木，都有自己的声音。欸乃一声山水绿，是自然的生息；行行重行行，山重又水复，是木头自然的纹理。

木器之上，这些都清晰可听，可见，可触，可感。线条简洁却能达深渊的意境，纹理质朴却可传古雅的气韵。生活的美学，在室宇之内沉淀，有如木，无声却有声。

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木为房舍，可作杜甫的破败草堂，亦可为天子的恢弘朝堂；木为舟车，可穷途宇内，亦可横绝江海。木与榫卯相连，与时光相接，岁月隐于木后，无声之处，处处有声。

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木为屋舍，门里是家，门外是风雨世界。

木为柴禾，炊烟原是一家人的欢乐和温饱。

木为箱柜，装盛了一家人的春夏秋冬、四季冷暖。

木为桌椅，每饭团坐，是长大后四处飘零时牵挂的团圆。

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与生俱来的淳朴，不与人道的低调。当时只道木是寻常物，细思量时，才知对于木、对于生活，我们总是太过匆匆。

其实，慢一点，静一点，心怀感动，去听听木头的声音，听听生活中那些寻常之物的声音，于细微之处，见天地，更见自己！

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